Образ солнца - Образ Солнца в. - ПочемуЧка
После грозы бывает солнце...
Отношение славян к Миру Богов складывалось в течение долгих столетий. Оно не было принудительным и искусственно навязанным помимо воли людей, а формировалось постепенно на основе их духовного роста и становления. Поскольку основными видами деятельности в те далекие времена были земледелие и скотоводство, то и божества, к которым с молитвами обращались люди, имели прямое отношение ко всему тому, от чего зависела жизнь и благосостояние крестьян.
В первые века, когда античная культура еще имела большое влияние на только начавшее формироваться христианство, в искусстве преобладал символизм. Например, были распространены изображения Господа в виде агнца, рыбы, дельфина и даже пеликана — по преданию, эта птица разорвала себе грудь, чтобы кормить своих птенцов. На антропоморфных изображениях — в виде человека — Христос часто представал в образах пастыря, философа или пастуха, который несет заблудшую овцу на своих плечах. Были и другие интересные символы. Так, сохранилась древняя фреска, на которой можно увидеть Иисуса-Гелиоса: бог солнца в древнегреческой мифологии и одновременно свет истины для христиан. На этот вопрос нет ответа ни у историков, ни у искусствоведов — попросту не хватает достоверных данных.
В Библии упоминаний о солнце, и в большинстве из них оно предстает как источник света. Буквальные упоминания о физическом свете солнца отражают два взаимосвязанных мотива: солнце как образ повседневной жизни и солнце как составляющая дневного цикла. Циклическая природа дневного маршрута солнца имеется в виду в Пс. Солнце управляет сменой дня и ночи, на что указывают упоминания восхода, полудня и сумерек.
